Testo espositivo sulle tre biblioteche ne 'I Promessi Sposi': quella di Azzecca-garbugli, del Cardinale Borromeo e di Don Ferrante, con riferimenti al testo.

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Tipologia dell'esercizio: Tema

Aggiunto: 15.12.2024 o 10:25

"I Promessi Sposi" di Alessandro Manzoni è un romanzo ricco di dettagli e descrizioni che offrono una panoramica della società del XVII secolo in Italia. Tra gli aspetti più affascinanti del libro vi sono le descrizioni delle biblioteche appartenenti a tre diversi personaggi: Azzecca-garbugli, il Cardinale Borromeo, e Don Ferrante. Ciascuna di queste biblioteche riflette non solo la personalità dei loro proprietari, ma anche la loro concezione del sapere e il ruolo che questo gioca nelle loro vite.

La biblioteca di Azzecca-garbugli, un avvocato di provincia, appare per la prima volta nel secondo capitolo del romanzo. Azzecca-garbugli è un personaggio che si professa conoscitore del diritto, ma la sua erudizione è più presunta che reale. La sua biblioteca rivela il suo approccio al sapere: è una collezione di codici legali e volumi che utilizza più per confondere che per chiarire le questioni legali. Quando Renzo si rivolge a lui per trovare una soluzione alla sua situazione matrimoniale, Azzecca-garbugli esibisce la sua conoscenza con una serie di termini complessi e citazioni, ma si rende presto conto di non poter realmente aiutare il giovane. Manzoni, attraverso questo personaggio e la sua biblioteca, mette in luce la figura dell’avvocato dell’epoca che usa la sua conoscenza per manipolare la verità a proprio vantaggio, piuttosto che per fare giustizia.

In netto contrasto con quella di Azzecca-garbugli, la biblioteca del Cardinale Federico Borromeo, descritta nel ventiduesimo capitolo, rappresenta il vero spirito del sapere e della cultura. Manzoni descrive il Cardinale come un uomo di grande erudizione e conoscenza, ma anche di profonda umiltà. La sua biblioteca è vasta e contiene opere di vari campi del sapere, dai classici della letteratura ai testi religiosi, riflettendo il suo interesse per una conoscenza universale e benefica. Questa biblioteca non è luogo di esibizione ma di studio, di meditazione e di condivisione del sapere. Borromeo non solo accumula conoscenze, ma le utilizza per il bene comune e per promuovere il sapere tra il clero e i laici. Questa visione del sapere come strumento di crescita collettiva e spirituale emerge in diverse parti del romanzo e rappresenta l'ideale manzoniano di una cultura che unisce il sapere alla carità cristiana.

Infine, la biblioteca di Don Ferrante, esposta nei capitoli ventisettesimo e trentatreesimo, offre un'altra prospettiva sul ruolo della conoscenza. Don Ferrante è un uomo curioso e studioso, ma anche un personaggio influenzato dalle superstizioni e dalle teorie non scientifiche. La sua biblioteca è una strana combinazione di scienza e pseudoscienza, includendo trattati di astrologia e alchimia insieme a classici della letteratura e manuali di filosofia. Manzoni presenta Don Ferrante come esempio di erudizione fine a se stessa, che però fallisce nei momenti di maggiore bisogno proprio perché non basata su un'esperienza pratica e razionale. Emblematico è il suo rifiuto di accettare la realtà della peste, attribuendola ad influenze astrali piuttosto che alle reali condizioni igienico-sanitarie. Manzoni, attraverso Don Ferrante, critica l’erudizione che non si traduce in saggezza pratica, una conoscenza che, se non è accompagnata dal buon senso, diventa sterile e persino pericolosa.

In conclusione, le tre biblioteche de "I Promessi Sposi" sono un ricco simbolo delle diverse concezioni della cultura e del sapere presenti nella società del tempo. Azzecca-garbugli, il Cardinale Borromeo, e Don Ferrante rappresentano tre modi di vivere la conoscenza: come strumento di potere personale, come mezzo di crescita comune e spirituale, e come curiosità intellettuale priva di risvolti pratici. Manzoni, attraverso queste descrizioni, invita il lettore a riflettere sul valore della conoscenza e sull'uso responsabile della stessa, temi che continuano ad avere rilevanza anche ai giorni nostri.