Manzoni e la critica ai sistemi morali basati sull'interesse e sull'utilità

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Tipologia dell'esercizio: Tema

Aggiunto: 2.01.2025 o 17:20

Alessandro Manzoni è una figura di spicco nella letteratura italiana, il cui nome è indissolubilmente legato al suo romanzo "I Promessi Sposi". Nato a Milano nel 1785, Manzoni si formò in un periodo storico caratterizzato da fermenti intellettuali e sociali, strettamente intrecciato tra la fine del Settecento e l'inizio dell'Ottocento. La sua crescita in un ambiente culturale elitario gli permise di intrecciare la sua formazione con i dibattiti più ferventi dell’epoca, collocandosi al centro di una rete intellettuale che accoglieva le idee dell'illuminismo, un movimento fondato sulla ragione, sulla scienza e sui diritti individuali come pilastri del progresso umano e sociale.

Nonostante un iniziale interesse per queste idee, Manzoni rapidamente si distaccò dal pensiero illuminista, trovandolo carente di una dimensione spirituale e umana più profonda che sentiva necessaria. L'illuminismo, focalizzato sull'interesse personale e sull'utilità come strumenti del progresso, si scontrava con la crescente sensibilità di Manzoni verso temi religiosi e morali, evidenziata fin dalla sua giovinezza. Questo dissenso verso un sistema morale freddamente razionale sarebbe poi emerso con forza nelle sue opere letterarie, dove una denuncia delle deficienze del pensiero illuminista trovava una voce potente e articolata.

Nel 1805, trasferitosi a Parigi, Manzoni frequentò il salotto di Claude Fauriel, un intellettuale di spicco che lo mise ulteriormente a contatto con il cuore del pensiero illuminista francese. Tuttavia, questo contesto non fece altro che accelerare una crisi personale e spirituale in Manzoni, culminata nel 181 nella sua conversione al cattolicesimo. Questa svolta rappresentò un punto di non ritorno per l'autore, segnando una profonda trasformazione nel suo percorso intellettuale e spirituale. La conversione lo allontanò definitivamente dall'illuminismo, avvicinandolo al Romanticismo, un movimento culturale emergente che privilegiava l'emozione, la soggettività, la spiritualità e una connessione intima con la natura.

Manzoni trovò nel Romanticismo una risposta alle sue critiche nei confronti dell'illuminismo, poiché questo movimento offriva una prospettiva alternativa che poneva l’accento sulla dimensione etica e trascendentale dell’esistenza umana. Con "I Promessi Sposi", il suo capolavoro letterario, Manzoni riuscì a sintetizzare questi ideali, creando un romanzo che è molto più di una semplice narrazione amorosa tra Renzo Tramaglino e Lucia Mondella. L'opera si configura infatti come una lucida critica sociale e morale, attraverso la quale l'autore esplora le storture della società del suo tempo, quali l’abuso di potere, l'ingiustizia e l'ipocrisia, spesso conseguenze di un sistema morale costruito sull'interesse personale anziché su principi trascendenti e universali.

Attraverso personaggi come Don Rodrigo, Manzoni esprime la sua critica verso l’immoralità e l’egoismo insiti in una società dominata dal potere e dalla manipolazione. In contrapposizione, figure come Fra Cristoforo e il Cardinale Borromeo sono portatrici dei valori romantici e cristiani di compassione, giustizia e umanità, evidenziando come una fede genuina e il sacrificio personale possano condurre a una vera redenzione, al di là delle rigide logiche utilitaristiche.

"I Promessi Sposi" è anche pervasa da un forte sentimento nazionale, in sintonia con gli ideali romantici che Manzoni abbracciò. Egli dimostra una vivida coscienza storica narrando eventi della sua epoca e sottolineando la necessità di un rinnovamento morale e sociale. Attraverso il romanzo, emerge il desiderio ardente di unificazione e liberazione del popolo italiano, anticipando temi chiave del Risorgimento.

In chiusura, Alessandro Manzoni, pur essendosi originariamente formato all’ombra dell'illuminismo, sviluppò un pensiero che se ne discostava significativamente, abbracciando successivamente il Romanticismo e il cattolicesimo. "I Promessi Sposi" rappresenta l'apice di questa trasformazione intellettuale, dove Manzoni non solo critica il moralismo utilitaristico, ma offre anche una visione del mondo basata sulla fede, sull'amore e sulla giustizia. Il suo contributo alla letteratura resta come una pietra miliare per l'originalità con cui riuscì a integrare e riformulare i valori umani e spirituali, lasciando un impatto duraturo che continua a risuonare nel presente.