Scrivere un copione teatrale accattivante per la parte della narratrice sull'Iliade: L'inizio della guerra e l'ira di Achille

Questo lavoro è stato verificato dal nostro insegnante: 30.11.2024 o 8:20

Tipologia dell'esercizio: Tema

Aggiunto: 26.11.2024 o 14:08

Il teatro è un arte che ci permette di rivivere storie antiche, emozioni universali e vicende che, nonostante i millenni trascorsi, continuano a parlarci. Quando ci apprestiamo a raccontare l'inizio della guerra di Troia e l'antefatto che porta all'ira di Achille e al suo scontro con Agamennone, ci addentriamo nel cuore pulsante dell'"Iliade", l'epopea omerica che ha ispirato generazioni.

La guerra di Troia ha origine in un episodio di vanità e rivalità tra le dee dell'Olimpo. Tutto inizia con il matrimonio tra Peleo, un mortale, e Teti, una dea. Gli dèi sono invitati a questa festa divina, ma Eris, la dea della discordia, viene esclusa. Offesa, Eris lancia una mela d'oro con l'incisione "alla più bella" tra le dee, scatenando una disputa tra Era, Atena e Afrodite. Per risolvere la controversia, viene scelto Paride, principe troiano, come giudice.

Paride aveva già dimostrato una certa inclinazione verso il giudizio e la bellezza: figlio di Priamo, re di Troia, era stato allevato come pastore lontano dalla città per sfuggire a una profezia che lo indicava come la rovina di Troia. Confrontato con le tre dee, Paride sceglie Afrodite, attratto dalla promessa di un amore straordinario: l'amore di Elena, la donna più bella del mondo, moglie di Menelao, re di Sparta. Fu con questo patto che Paride, deciso a reclamare il suo premio, giunse a Sparta e rapì Elena, scatenando l'ira del marito e la reazione degli altri re greci legati da un giuramento di difesa reciproca.

Questo ci porta allo scenario della guerra: un'alleanza tra tutti i principati greci si raduna sotto la guida di Agamennone, re di Micene e fratello di Menelao. Questa congregazione di forze e uomini parte alla volta di Troia, il cui assedio durerà dieci anni. Ed è nell’ultimo di questi anni che inizia il racconto dell’"Iliade".

Il poema si apre sul campo di battaglia, ma non con il fragore delle armi, bensì con un contrasto interno tra i leader achei. Achille, il più fiero guerriero greco, si scontra con Agamennone, capo della spedizione. La causa scatenante del conflitto è Chriseide, figlia di Crise, sacerdote di Apollo, presa come bottino di guerra da Agamennone. Il sacerdote, desideroso di riavere la figlia, si presenta al campo acheo con ricchezze per riscattarla, ma Agamennone rifiuta, suscitando così l’ira di Apollo. La divinità, infuriata per l’affronto al suo sacerdote, scaglia una pestilenza sull’esercito greco.

In un’assemblea convocata per trovare una soluzione al flagello divino, Calcante, l’indovino, rivela la causa della peste: la collera di Apollo verrà placata solo restituendo Chriseide al padre. Sebbene inizialmente riluttante, Agamennone acconsente, ma esige un compenso per la perdita del suo premio. È qui che il conflitto esplode tra Achille e Agamennone: quest'ultimo, per ripagarsi della cessione di Chriseide, pretende Briseide, schiava e premio di Achille.

Achille, offeso nel suo onore più che nel suo desiderio, poiché senza onore un eroe non può esser chiamato tale, decide di ritirarsi dalla battaglia. Questo atto ha conseguenze devastanti, privando i Greci del loro guerriero più potente e ponendo un’ombra pesante sulla campagna militare. Senza Achille, l’esercito acheo subisce pesanti perdite, avvicinandosi inesorabilmente alla sconfitta.

Nella mia narrazione teatrale, interpreterei la narratrice come una custode della memoria, una figura quasi mitica che tesse il filo delle storie umane e divine. La mia voce offre al pubblico la possibilità di camminare tra i campi di battaglia, di sentire l'eco delle armi e delle parole, di percepire il peso dell'onore e della gloria e, soprattutto, di riconoscere che le emozioni narrate nell’Iliade sono tutt’ora pulsanti e vive.

Raccontare questi eventi significa immergere chi ascolta in una vicenda di passioni umane e capricci divini, dove l'ira di un eroe finisce per diventare il simbolo di un conflitto che supera il tempo, svelando eterni conflitti interiori ed esterni, di potere, di prestigio e di orgoglio. Attraverso il racconto dell'antefatto dell’Iliade, ci si prepara a rivivere, sul palcoscenico, non solo un’antica epopea, ma anche una parte fondamentale della cultura e della letteratura occidentale.