Gusto classico e gusto preromantico in Ugo Foscolo

Questo lavoro è stato verificato dal nostro insegnante: 15.10.2024 o 20:00

Tipologia dell'esercizio: Tema

Aggiunto: 14.10.2024 o 9:18

Ugo Foscolo è una figura emblematica della letteratura italiana tra il tardo Settecento e l'inizio dell'Ottocento, incarnando un complesso intreccio tra il gusto classico e quello preromantico. Questo dualismo è evidente tanto nella sua biografia quanto nelle sue opere letterarie, le quali riflettono le tensioni culturali e ideologiche dell'epoca. Analizzare i tratti distintivi di queste due tendenze nel suo lavoro permette di comprendere non solo Foscolo come autore, ma anche le dinamiche più ampie della letteratura italiana del periodo.

Foscolo nasce nel 1778 a Zante, un'isola greca parte della Repubblica di Venezia. Questo sfondo mediterraneo e cosmopolita lascia un'impronta duratura sul suo immaginario culturale e artistico. Cresciuto in una famiglia di idee liberali, Foscolo si avvicina presto al classicismo, alimentato da un'educazione che privilegia i valori della civiltà greco-romana. Il classicismo di Foscolo si manifesta nel profondo apprezzamento per l'armonia, l'equilibrio formale e il rigore presente nelle opere antiche, definendo in parte il suo ideale estetico. Tuttavia, questo radicamento nel gusto classico non impedisce al poeta di assorbire le novità preromantiche che contagiano l'Europa sul finire del XVIII secolo.

Una delle sue opere principali, "Le Ultime lettere di Jacopo Ortis", pubblicata per la prima volta nel 1802, è un ottimo esempio della sintesi tra classicismo e preromanticismo. Sebbene la struttura dell'opera richiami il romanzo epistolare di stampo illuminista, la profondità emotiva e lo spontaneo flusso di coscienza con cui Foscolo tratteggia il protagonista anticipano i temi romantici dell'individualismo e della ribellione. Jacopo, il protagonista, è un giovane infiammato dalla passione politica e amorosa, caratteristiche che lo rendono un eroe preromantico. Egli è dilaniato tra il desiderio di azione e l'inerzia imposta dalla realtà politica e sociale, riflettendo il travaglio interiore tipico della sensibilità preromantica.

Il tema dell'amore infelice, centrale nel "Jacopo Ortis", risente dell'influsso preromantico, evidenziando una concezione passionale e tormentata dell'esistenza. Tuttavia, Foscolo illustra il tormento del suo protagonista con un senso di misura e compostezza che derivano dal suo legame con i modelli classici. Anche l'idea di fatalità, il destino ineluttabile che affligge Jacopo, sottolinea questa duplice componente, poiché evoca, da un lato, la tragedia greca e, dall'altro, la vulnerabilità dell'uomo moderno.

La tensione tra classico e preromantico è evidente anche nel poema "I Sepolcri" (1807). Quest'opera nasce come risposta alla legge napoleonica che aboliva la sepoltura nei cimiteri urbani. In questo contesto, Foscolo affronta il tema della morte e della memoria, elementi cardine del pensiero classico, ma lo fa da una prospettiva innovativa che prelude al romanticismo. Il poeta riconosce la funzione consolatoria delle tombe, che non sono solo simboli del ricordo e della gloria, ma anche strumenti per unire passato, presente e futuro in un perpetuo dialogo tra vivi e morti. La riflessione sulla memoria assume così un significato più ampio: la tomba diventa un simbolo di eternità, ma anche di speranza, un ponte che collega il mondo terreno a una dimensione atemporale, andando oltre il mero razionalismo.

Nel contempo, l'enfasi emotiva e il senso di malinconia che pervade "I Sepolcri" riflette la sensibilità preromantica. L'arte, secondo Foscolo, ha il potere di vincere la morte attraverso la bellezza, tema che affonda le radici nel classicismo ma che è reinterpretato in chiave personale e soggettiva. Questa idealizzazione del potere redentore della poesia e dell'arte anticipa chiaramente le affermazioni romantiche che saranno sviluppate da altri autori nei decenni successivi.

Molto significativo è anche l'atteggiamento foscoliano nei confronti del sublime, concetto chiave del preromanticismo. In "Le Grazie", poema incompiuto, Foscolo esprime un'ammirazione per la bellezza eterea e ideale, una bellezza che può essere contemplata ma non pienamente raggiunta. Questa tensione verso l'infinito e l'irreale è caratteristica degli scritti preromantici e indica come Foscolo, pur rimanendo legato ai canoni classici, fosse al contempo proiettato verso nuovi orizzonti letterari.

In sintesi, Ugo Foscolo rappresenta un ponte tra il mondo classico e quello moderno. Nel suo lavoro convivono il rigore formale e l'equilibrio della tradizione classica, accanto alla passione e all'anelito di libertà tipici del preromanticismo. La sua opera affronta quindi il contrasto e la sintesi di due mondi, rendendolo uno degli autori più affascinanti e complessi del panorama letterario italiano. Questo dualismo è ciò che rende Foscolo una figura centrale nello studio della transizione culturale e artistica che segna l'inizio dell'Ottocento europeo.