Cosa intende San Francesco d’Assisi con “morte secunda” nel Cantico delle Creature?

Tipologia dell'esercizio: Tema

Aggiunto: oggi alle 15:35

Nel "Cantico delle Creature", scritto da San Francesco d’Assisi nel 1224, troviamo un linguaggio poetico e spirituale che esprime con intensità l'amore e la venerazione per ogni elemento del creato. Questo componimento è uno dei primi testi letterari italiani ed è considerato un capolavoro della poesia religiosa medievale. Tra i tanti aspetti che Francesco esplora nel suo Cantico, uno dei più misteriosi e profondi è il concetto di "morte secunda" o "seconda morte". Per comprendere il significato di questa espressione, è necessario calarsi nel contesto teologico e spirituale in cui il santo operava.

San Francesco viveva in un periodo in cui la fede cattolica influenzava profondamente la vita delle persone e la loro visione dell'aldilà. Secondo la dottrina cattolica, la "seconda morte" fa riferimento alla condanna eterna delle anime nel Giudizio Universale. Questa espressione, citata anche nell'Apocalisse di Giovanni (Apocalisse 2,11; 20,6.14; 21,8), rappresenta la separazione definitiva da Dio, una condizione eterna e irrevocabile di sofferenza spirituale che colpisce coloro che, per la loro condotta e rifiuto della salvezza divina, non possono accedere alla beatitudine eterna.

Nel Cantico, San Francesco include la morte tra i fratelli e le sorelle del creato, sottolineando la sua inevitabilità e il suo posto nell'ordine naturale delle cose. Egli si riferisce alla morte fisica come a una sorella, accettata con serenità dai giusti, perché per loro non porta temibili conseguenze: "Laudato sii, mi' Signore, per sora nostra Morte corporale, da la quale nullu homo vivente pò skappare." Detto ciò, Francesco sottolinea anche la distinzione fondamentale tra la morte fisica e la seconda morte: i dannati spiritualmente, coloro che vivono nel peccato senza pentirsi, sperimentano una condanna ben più terribile, quella "morte eterna" dell'anima che è l’unica da temere veramente.

Il concetto di "morte secunda" è quindi profondamente radicato nella teologia del tempo di Francesco, ma l'accento del suo messaggio è in realtà sulla gioia e la bellezza del creato e del Creatore stesso. Lungi dall'essere un componimento cupo, il Cantico è inno di gratitudine per tutto ciò che esiste, compresa la morte, vista non solo come fine della vita terrena ma come passaggio verso l'esistenza eterna con Dio per coloro che hanno vissuto secondo la sua volontà. È proprio la comprensione della seconda morte che contribuisce a evocare una visione di speranza e redenzione: chi vive nella fede e nella pace con il creato non ha nulla da temere dalla morte corporale e al contrario trova in essa il segno del suo ricongiungimento con il Creatore.

Francesco, infatti, vede tutta la vita come espressione dell’amore divino e invita gli uomini alla riconciliazione con Dio attraverso un comportamento ispirato alla semplicità, all'umiltà, e all'amore fraterno. Egli incoraggia a vivere in pienezza, riscoprendo un rapporto armonioso con la natura e con i propri simili, come se ogni creatura fosse un segno vivente della presenza divina. La "morte secunda" infatti, secondo Francesco, può essere evitata attraverso la conversione e la purificazione dell’anima, allontanandosi dal peccato per abbracciare la vera vita spirituale.

In conclusione, San Francesco d'Assisi, attraverso il concetto di "morte secunda" nel suo Cantico, intensifica il contrasto tra l'effimero e il duraturo, tra il temporale e l'eterno. È un invito a vivere con pienezza e responsabilità il proprio tempo sulla terra, avendo sempre presenti le conseguenze spirituali delle proprie azioni. Nel tessere i legami tra il creato e la fede, egli invita tutti noi a riflettere sul destino ultimo dell’anima, orientandoci verso la ricerca della pace e della salvezza eterna, vivendo una vita di amore per Dio e per le sue creature.