Silvia Federici sulle recinzioni dei beni comuni

Questo lavoro è stato verificato dal nostro insegnante: 13.02.2026 alle 18:35

Tipologia dell'esercizio: Saggio

Aggiunto: 12.02.2026 alle 10:59

Silvia Federici è una figura centrale nel panorama intellettuale contemporaneo, particolarmente nota per il suo lavoro sull'economia politica femminista e sulla teoria critica della globalizzazione. Uno dei temi centrali della sua opera è la "recinzione dei beni comuni", un concetto che ripercorre lo sviluppo storico delle pratiche di privatizzazione degli spazi e delle risorse comuni, analizzandone l'impatto sulle società umane, in particolare sulle donne e sui gruppi marginalizzati.

La recinzione dei beni comuni tradizionalmente si riferisce al processo di chiusura e privatizzazione delle terre comuni in Inghilterra dal XIV al XVIII secolo. Questo fenomeno ha segnato la transizione dal feudalesimo al capitalismo tramite la riorganizzazione dei rapporti sociali ed economici. Federici, come storico e teorico, esamina questi eventi attraverso una lente di analisi marxista e femminista, evidenziando come queste recinzioni abbiano espropriato i contadini del loro diritto alla terra e siano state un preambolo alla sottomissione delle donne tramite nuovi meccanismi di controllo sociale.

Nel suo lavoro più influente, "Calibano e la Strega" (2004), Federici esplora il periodo delle streghe in Europa come parte della recinzione dei beni comuni. Ella sostiene che la caccia alle streghe non fu solo una persecuzione misogina ma una componente integrale della trasformazione economica verso il capitalismo. Questo processo ha richiesto la distruzione di forme di vita comunitarie e un controllo rafforzato sui corpi delle donne, viste come produttrici e riproduttrici. Secondo Federici, la soppressione delle strutture comunitarie ha significato non solo una perdita economica, ma anche una perdita di potere sociale per le donne, che in quei contesti comunitari avevano ruoli centrali e influenti.

Per Federici, le recinzioni non sono un fenomeno relegato al passato. Le vede proseguire nel mondo contemporaneo sotto forma di privatizzazioni selvagge delle risorse naturali, dei brevetti sulla biodiversità e dei diritti all'acqua, e nelle pratiche di land grabbing da parte delle multinazionali e dei governi. Questo continua a perpetuare un modello di sviluppo economico in cui le popolazioni locali vengono escluse dall’accesso alle risorse da cui dipendono per il loro sostentamento, riproducendo dinamiche di esclusione e impoverimento simili a quelle vissute durante la rivoluzione industriale.

Federici collega la recinzione ai movimenti odierni che lottano per difendere i beni comuni e resistere alla loro mercificazione. Sottolinea l'importanza delle lotte indigene e contadine per l'autodeterminazione e il controllo delle risorse naturali come esempi concreti di resistenza. Valorizza iniziative comunitarie che emergono in contesti urbani e rurali come risposte alla precarizzazione della vita e alla mercificazione dell'esistenza, vedendo in essi dei potenziali di trasformazione sociale che sfidano il paradigma capitalistico dominante.

In sintesi, l'analisi di Silvia Federici sulla recinzione dei beni comuni mette in luce i meccanismi attraverso cui il capitalismo storico ha espropriato comunità intere con devastanti effetti sociali, economici e culturali, con un impatto particolarmente acuto sulle donne. Federici ci invita a ripensare la nostra relazione con la terra e con gli altri, spingendoci a immaginare e attuare nuove forme di coesistenza che riescano a sfuggire alle logiche di accumulazione e privatizzazione che hanno dominato gli ultimi secoli. Queste riflessioni non soltanto offrono una critica alle radici del capitalismo, ma incoraggiano la costruzione di alternative comunitarie che siano ecologicamente sostenibili ed egualitarie, mettendo al centro la cura, la solidarietà e la cooperazione umana.

Il contributo di Federici è essenziale per comprendere la complessità delle lotte contemporanee contro la privatizzazione e per la difesa dei beni comuni. Attraverso la sua analisi storica e teorica, ci fornisce strumenti intellettuali e pratici per navigare e resistere alle crescenti sfide che la globalizzazione capitalista impone, promuovendo un futuro più giusto ed equo per tutte le comunità globali.