Maturità 2026: guida all'analisi di una traccia su Salvatore Quasimodo
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Tipologia dell'esercizio: Analisi
Aggiunto: 23.01.2026 alle 13:07
Riepilogo:
Scopri come analizzare una traccia su Salvatore Quasimodo per la maturità 2026, approfondendo biografia, opere e chiavi di lettura fondamentali. 📚
Prima prova maturità 2026: guida e analisi per una traccia su Salvatore Quasimodo
Introduzione
L’esame di maturità rappresenta da sempre uno dei momenti più significativi nel percorso degli studenti italiani. La prima prova, ormai tradizionalmente, invita a cimentarsi con diverse tipologie testuali: dall’analisi del testo letterario, al tema di argomento storico o di attualità, fino all’elaborato argomentativo. Tra tutte, l’analisi del testo poetico occupa un ruolo centrale e viene proposta ogni anno dal Ministero dell’Istruzione con l’intento di sondare le capacità di interpretazione, contestualizzazione e riflessione degli studenti, ma anche per valorizzare autori cruciali della nostra tradizione letteraria.Negli ultimi anni si è assistito a una particolare attenzione nei confronti dei poeti del Novecento, in particolare degli autori legati all’Ermetismo, corrente che ha profondamente innovato il linguaggio e le forme della poesia italiana. In quest’ottica, Salvatore Quasimodo si conferma una figura imprescindibile, non solo per il suo apporto poetico ma anche come rappresentante della trasformazione culturale e valoriale avvenuta in Italia nel secolo scorso. Il ritorno di Quasimodo tra le tracce proposte, come già avvenuto nel 2023, lascia presagire che per la maturità 2026 sia fondamentale una preparazione solida e consapevole su questo autore.
Questo tema intende offrire un percorso completo per affrontare al meglio una traccia su Quasimodo, dalla contestualizzazione biografica alle chiavi di lettura delle sue opere, alla strutturazione ragionata di una possibile prova d’esame.
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I. Contesto biografico di Salvatore Quasimodo
Salvatore Quasimodo nacque a Modica, in provincia di Siracusa, nel 1901, figlio di un capostazione ferroviario, circostanza che, negli anni dell’infanzia, lo portò a cambiare più volte residenza nell’isola siciliana. Dopo una formazione classica, si trasferì prima a Roma, dove iniziò studi di ingegneria che però non completò, e poi a Firenze e infine a Milano, città che rappresenterà un crocevia fondamentale per la sua maturazione poetica.La frequentazione dei circoli letterari milanesi lo metterà in contatto con gli intellettuali più vivaci dell’epoca ed è proprio grazie a queste conoscenze che matura una poetica personale, dapprima timidamente influenzata dal simbolismo, poi sempre più vicina agli ideali ermetici che, tra gli anni ’30 e ’40, rappresenteranno la fucina delle maggiori innovazioni formali della lirica italiana. La guerra, le difficoltà del dopoguerra e il desiderio di impegnarsi nella riflessione civile segneranno una svolta nella sua scrittura.
Riconosciuto a livello internazionale, Quasimodo ricevette nel 1959 il Premio Nobel per la Letteratura. Un riconoscimento che andava non solo al suo percorso personale, ma all’intera generazione poetica italiana.
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II. La produzione letteraria di Quasimodo
La carriera poetica di Quasimodo si articola in fasi ben distinte, testimoniando un’evoluzione sia nei temi sia nello stile.Nel 1930 pubblica “Acque e terre”, raccolta che lo presenta già come poeta dalla voce intima, innamorato degli scorci e dei paesaggi della sua Sicilia natale, vissuta però non solo come memoria individuale, ma come luogo privato dell’anima. In queste prime poesie si avverte il senso dell’estraneità, dell’isolamento, temi che ancora oggi risuonano nell’animo di lettori spesso spaesati di fronte a un mondo incerto.
L’opera che sancisce la sua maturità è “Ed è subito sera” (1942), il cui titolo è tratto da un verso divenuto proverbiale. In questa fase, Quasimodo affina la cifra ermetica: versi brevi, metafore dense, senso di dissolvenza e di mistero. I nodi esistenziali – la morte, l’amore, il senso della vita e della sofferenza – si intrecciano in un linguaggio scarno, allusivo.
Nel secondo dopoguerra, con “Giorno dopo giorno” (1946), la poesia di Quasimodo si apre alla storia, ai traumi del conflitto appena concluso, diventando una forma di denuncia e di ricerca di senso collettivo. Temi come il dolore universale, la speranza, la necessità di ricostruzione morale e materiale della società emergono con forza, anche grazie a una maggiore chiarezza e comunicatività della lingua poetica.
Molte altre sono le raccolte e le liriche che hanno lasciato un segno, ma queste bastano a mostrare quanto sia vivace, ricco e in continua trasformazione il percorso creativo dell’autore.
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III. La poetica di Quasimodo e l’Ermetismo
L’Ermetismo, nato negli anni ’30 soprattutto a Firenze, è una corrente che punta su un linguaggio essenziale, ricco di simbolismo, dove ogni parola si carica di molteplici risonanze. Poeti come Eugenio Montale e Giuseppe Ungaretti furono tra i protagonisti di questo approccio letterario, teso a scardinare la retorica ottocentesca e a cercare una nuova dimensione dell’introspezione.Quasimodo si colloca pienamente in questo movimento nella sua fase centrale, raffinando la modalità “ermetica” fino a farne cifra stilistica personale. Musicalità, attenzione al ritmo, uso della metafora e del simbolo (la luna, il mare, la pietra, la terra natia) diventano gli strumenti attraverso cui il poeta cerca di scrivere “oltre” la superficie delle cose, invitando il lettore a una partecipazione emotiva e intellettuale.
Negli anni successivi al secondo conflitto mondiale, tuttavia, Quasimodo sente l’urgenza di una poesia meno solipsistica, più aperta alla necessità di comunicare, di farsi voce della collettività. “Giorno dopo giorno” ne è un esempio: i versi si allungano, la lingua si fa lucida, certa, lasciando spazio al bisogno di testimonianza e denuncia.
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IV. Analisi di alcune poesie rappresentative
Per cogliere in profondità la poetica di Quasimodo, è utile soffermarsi su alcune liriche tra le più conosciute.“Alla luna”
Questa poesia, presente nelle prime raccolte, si inserisce nel filone della lirica contemplativa: la luna non è solo un elemento naturale, ma assume la funzione di simbolo del destino umano, della nostalgia e della solitudine. Il linguaggio, pur essenziale, è ricco di suggestioni e crea un’atmosfera sospesa, quasi metafisica. Il poeta si rivolge alla luna quasi fosse un interlocutore, trasferendo su di essa i propri interrogativi esistenziali.“Ed è subito sera”
Talmente concisa da essere spesso citata come esempio di poesia-epigramma, questa lirica rispecchia appieno la poetica ermetica di Quasimodo: poche parole per suggerire l’enigma dell’esistenza, la precarietà dell’attimo umano nel fluire del tempo. Il ritmo del verso e le scelte lessicali – ogni termine è scelto con cura, quasi scolpito nella pagina – fanno sì che il lettore sia coinvolto in un’esperienza di riflessione profonda.“Giorno dopo giorno”
Con questa raccolta Quasimodo racconta il dramma della guerra e della sofferenza universale. Qui la poesia diventa testimonianza e richiamo all’impegno dell’uomo verso l’altro. La lingua si fa più narrativa, talvolta quasi prosastica, pur mantenendo intensità lirica. L’attenzione al dolore altrui, ma anche alla possibilità di rinascita, attribuisce alla poesia un’importante funzione collettiva e civile.---
V. Consigli pratici per affrontare una traccia su Quasimodo alla maturità
Per affrontare con successo una traccia su Quasimodo occorre, in primo luogo, una solida preparazione sui nuclei essenziali della sua biografia e delle sue opere. Solo attraverso la conoscenza del suo percorso umano e poetico sarà possibile interpretare a fondo il significato delle sue liriche e comprenderne la scelta delle immagini e dei simboli.Analizzando un testo, è fondamentale individuare il tema principale, i sentimenti che il poeta esprime, le figure retoriche utilizzate (come metafore, simboli, allitterazioni) e la funzione della struttura metrica scelta. Ogni dettaglio deve essere collegato sia all’esperienza personale di Quasimodo sia al contesto più ampio dell’Ermetismo e dell’Italia novecentesca.
La struttura ideale dell’elaborato prevede: - una breve introduzione sull’autore e sulla sua epoca; - un’analisi approfondita del testo, magari procedendo strofa per strofa; - una riflessione personale che colleghi la poesia alla poetica e ai valori dell’autore; - una conclusione che valorizzi il messaggio trasmesso.
È bene evitare interpretazioni forzate non supportate dal testo, così come la semplice parafrasi. La qualità dell’analisi risiederà nella capacità di collegare tra loro testo, autore, corrente letteraria e situazione storica.
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VI. Contestualizzazione storica e culturale
Il Novecento è stato per la letteratura italiana un secolo di tragici sconvolgimenti ma anche di vivacissima innovazione culturale. L’Ermetismo ha dialogato, spesso polemicamente, con altre correnti come il Neorealismo e la poesia civile del dopoguerra.La poesia di Quasimodo, nella sua evoluzione, è specchio fedele dei drammi e delle speranze vissute dal paese: dalla solitudine e l’angoscia esistenziale degli anni tra le due guerre, all’ansia di ricostruire e di affermare valori di solidarietà e pace nel secondo dopoguerra.
Studiare Quasimodo significa anche collocarlo accanto agli altri protagonisti del XX secolo: confronti con Montale - tanto più ironico e scettico - o con Ungaretti, essenziale e limpido, arricchiscono l’analisi e chiariscono le specificità della sua voce. Pasolini, successivo, accentuerà ancor di più il ruolo polemico ed etico della poesia.
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VII. Possibili sviluppi nel tema argomentativo o riflessione personale
Più di settant’anni dopo la sua stagione più felice, la poesia di Quasimodo conserva una modernità sorprendente. In un’epoca segnata da rapidi cambiamenti, da guerre e crisi collettive, la sua riflessione sulla condizione umana, sulla fragilità e la speranza, resta attuale.La poesia, come insegna Quasimodo, può essere strumento di testimonianza, conoscenza e consolazione. Le sue parole invitano a meditare sul ruolo dell’arte e della letteratura come strumenti per coltivare la memoria, la sensibilità e l’immaginazione, antidoti necessari contro l’indifferenza e l’apatia. Prepararsi su Quasimodo è dunque anche allenarsi a leggere più profondamente dentro se stessi e nella storia.
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