La maternità surrogata in ambito bioetico: Analisi del caso e confronto di opinioni divergenti

Questo lavoro è stato verificato dal nostro insegnante: 11.01.2026 alle 17:11

Tipologia dell'esercizio: Saggio

Aggiunto: 20.11.2025 alle 11:46

La maternità surrogata è un tema altamente controverso e complesso nell'ambito della bioetica, e rappresenta una questione centrale nella società contemporanea. Consiste nell'accordo per cui una donna si impegna a portare a termine una gravidanza per conto di un'altra persona o coppia, che diventerà il genitore del bambino dopo la nascita. Il dibattito sulla maternità surrogata coinvolge numerose discipline, tra cui il diritto, l’etica, la medicina e la sociologia, e presenta una varietà di opinioni divergenti sia a livello nazionale che internazionale.

In Italia, la maternità surrogata è vietata dalla legge n° 40 del 2004, che regola la procreazione medicalmente assistita. Questa legge riflette una posizione restrittiva nei confronti della surrogazione, considerandola una pratica lesiva della dignità umana. Tuttavia, esistono paesi come gli Stati Uniti, il Canada e l’India, dove la maternità surrogata è legale e regolamentata, rendendo il tema una questione di discussione a livello globale.

Uno degli argomenti principali a favore della maternità surrogata riguarda la possibilità per le coppie sterili, quelle omosessuali, e le persone singole di avere un bambino biologicamente legato ad almeno uno dei genitori. I sostenitori ritengono che la surrogazione rappresenti un avanzo significativo dei diritti riproduttivi e offra una soluzione concreta a chi affronta difficoltà a concepire naturalmente. In particolare, evidenziano come questa pratica possa migliorare la qualità della vita di tanti individui e coppie, offrendo loro la possibilità di realizzare il desiderio di genitorialità. In aggiunta, nei paesi dove la maternità surrogata è regolamentata, si pone un forte accento sull’idea che queste leggi possano proteggere tanto i diritti dei genitori intenzionali quanto quelli delle madri surrogate.

D'altro canto, chi si oppone alla maternità surrogata solleva preoccupazioni etiche e morali di grande rilevanza. Un punto centrale è la potenziale mercificazione del corpo femminile, in cui la donna viene trattata come un semplice mezzo per soddisfare i desideri di genitorialità di altri. Questo rischio è particolarmente enfatizzato nelle situazioni di surrogazione commerciale, dove il diritto al profitto può prevalere sulla dignità e i diritti della donna. Esperienze passate in paesi come l’India, in cui la surrogazione commerciale era diffusa, hanno mostrato come donne in condizioni economiche svantaggiate possano essere facilmente sfruttate e costrette a intraprendere tale percorso per necessità finanziarie.

Un ulteriore argomento contro la maternità surrogata riguarda il benessere del bambino. Critici sostengono che la separazione dalla madre surrogata subito dopo la nascita possa influire negativamente sullo sviluppo psicologico del neonato. Essi mettono in discussione anche i modelli tradizionali di famiglia e il concetto di maternità, temendo che tali cambiamenti possano avere effetti destabilizzanti sulle strutture sociali esistenti.

Valutare solo una delle due posizioni, senza tenere conto della visione opposta, rischia di portare a conseguenze significative. Ignorare l’aspetto relazionale e umano della donna surrogata potrebbe condurre a una tendenza pericolosa di ridurre la gravidanza a un mero processo commerciale. Tale approccio potrebbe causare ingiustizie e sfruttamento delle donne economicamente vulnerabili. D’altro lato, respingere completamente la maternità surrogata senza considerare i potenziali benefici per genitori intenzionali privati di altre opzioni riproduttive significherebbe negare loro una vitale opportunità di diventare genitori.

Nonostante le differenze, esistono valori comuni che possono essere condivisi tra le diverse posizioni. Entrambi i punti di vista pongono una forte enfasi sulla necessità di tutelare la dignità umana e i diritti fondamentali dei bambini. Questi obiettivi comuni potrebbero rappresentare un punto di partenza per elaborare normative che assicurino la libera e informata partecipazione delle donne surrogate, prevenendo al contempo situazioni di sfruttamento. La promozione di un controllo chiaro e rigoroso può essere vitale per proteggere tutti gli attori coinvolti e garantire che la pratica venga svolta in modo eticamente responsabile.

Attraverso un'attenta analisi di entrambi gli aspetti della maternità surrogata, si possono trarre alcune consapevolezze fondamentali. La bioetica deve bilanciare costantemente diverse esigenze e valori, non essendo mai una disciplina di risposta immediata ma piuttosto di dialogo e compromesso. Secondo il Comitato Nazionale per la Bioetica, l'obiettivo principale dovrebbe essere quello di proteggere i soggetti vulnerabili e prevenire possibili abusi, senza trascurare il diritto alla genitorialità. Una visione più olistica e inclusiva del fenomeno, che tenga conto delle molteplici sfaccettature etiche, legali e sociali, può contribuire alla costruzione di una società che rispetti e valorizzi la dignità di ogni individuo.

Da questa riflessione sull'etica della maternità surrogata, emergono nuove consapevolezze su quanto sia essenziale affrontare i dilemmi bioetici con una prospettiva ampia e inclusiva, rispettando le esigenze e i diritti di tutti gli attori coinvolti. Solo così sarà possibile trovare soluzioni che siano giuste, equilibrate e in grado di tutelare la dignità umana a 360 gradi.