Gertrude e Lucia: due visioni opposte della libertà ne I Promessi Sposi

Tipologia dell'esercizio: Analisi

Aggiunto: ieri alle 12:41

Tema: Gertrude e Lucia: due modi opposti di vivere la libertà nei "Promessi Sposi"

Alessandro Manzoni, nei "Promessi Sposi", costruisce un universo di personaggi profondamente diversi fra di loro, ognuno dei quali incarna valori, vizi, virtù o drammi della società del Seicento e, in senso più ampio, della condizione umana. Due figure femminili spiccano per forza drammatica e contrapposizione: Lucia Mondella e la Monaca di Monza, la cui vera identità è Gertrude. Analizzare il modo in cui queste due donne vivono la libertà consente di riflettere sul significato stesso della libertà in relazione ai limiti imposti dalla società e dalla persona.

Gertrude: la negazione della libertà attraverso la costrizione

La storia di Gertrude si svolge tutta sotto il segno della costrizione. Figlia del principe di Monza, dall'infanzia viene indirizzata al convento non per vocazione, ma per strategia familiare e calcolo. Il padre la destina a una vita monastica per questioni d'eredità e di rango. Il capitolo dedicato alla sua vita ("La Signora") è paradigmatico del destino di molte donne nobili dell’epoca, sacrificate alle convenienze sociali.

Gertrude subisce un vero e proprio "plagio": la sua libertà di scelta viene sistematicamente negata, la sua volontà schiacciata sotto il peso dell’obbedienza. Persino il suo tentativo di ribellione, quella lettera scritta nella disperazione, viene rapidamente soffocato dalla freddezza e severità della famiglia. L'ingresso in convento non è un atto di fede, né di libera scelta, ma il risultato di un continuo ricatto morale e psicologico.

Paradossalmente, Gertrude finirà per incarnare agli occhi del lettore una vittima che, divenuta carceriera di sé e degli altri, diffonde intorno a sé soltanto dolore e disperazione. Il passato di repressione e infelicità la condurrà verso l'incontro fatale con Egidio, che rappresenta il tentativo estremo, ma malato e distruttivo, di affermare una libertà negata. Tuttavia, il loro rapporto è in realtà una nuova forma di schiavitù, che la conduce all’omicidio e poi all’assoluta perdita di sé.

Gertrude è l’incarnazione di una libertà negata dall’esterno, mai veramente assunta su di sé: non conosce scelte autentiche, non trova mai la forza di autodeterminarsi, limitandosi a passare da una costrizione all’altra. Il risultato è una vita senza redenzione, ombrosa e tormentata.

Lucia: la libertà nella fedeltà alla coscienza

Al polo opposto troviamo Lucia Mondella. Apparentemente fragile, Lucia è in realtà il personaggio che più di tutti agisce secondo libertà interiore e coerenza morale. Proveniente da un ambiente modesto, Lucia si muove nel mondo con quella che Manzoni chiama “provvidenza e prudenza”. Le sue azioni sono guidate da una profonda fede religiosa e da una integrità granitica.

Nonostante sia vittima delle prepotenze di Don Rodrigo e della violenza sociale del tempo, Lucia non abdica mai alla propria dignità. La sua libertà non si esprime attraverso gesti clamorosi o ribellioni, ma attraverso la limpidezza delle scelte: il voto della verginità, imposto dalla disperazione, nasce come atto di protezione di sé stessa e del proprio amore. Lucia sa dire di "no", sa resistere anche ai potenti, come avviene nel terribile incontro con l’Innominato, quando la sua preghiera riesce a scuotere la coscienza dell’uomo malvagio.

Ciò che distingue Lucia è la sua capacità di rimanere fedele alla propria coscienza anche quando tutto sembra crollare intorno a lei. Persino quando appare totalmente indifesa, Lucia mantiene un dominio interiore che nessuna forza esterna riesce a piegare. La sua libertà non è negata dalle avversità, ma trova compimento nel saper accettare, nella fiducia in Dio, un destino che lei non controlla, ma che cerca sempre di orientare verso il bene.

Due modelli contrapposti

Gertrude e Lucia sono dunque due polarità: la prima è vittima di una società che schiaccia l’individuo, ma al tempo stesso non riesce a trovare la forza interiore per liberarsi; la seconda trova nella fede, nella rettitudine e nella coerenza la sua vera libertà, anche all’interno di circostanze estreme.

Manzoni offre così due modelli femminili opposti: Gertrude rappresenta la corruzione della libertà, la deriva tragica della negazione del sé e della sottomissione ai poteri esterni; Lucia, invece, incarna la libertà come conquista morale e forza dello spirito. Attraverso queste due figure, il romanzo ci invita a riflettere sul fatto che la libertà autentica non è semplice assenza di vincoli, ma capacità di scegliere e rimanere fedeli a se stessi anche nelle difficoltà.

In conclusione, Gertrude e Lucia sono due facce della stessa medaglia: una mostra le catene della costrizione e della debolezza interiore, l'altra la possibilità di liberarsi attraverso la forza della fede e della coscienza. In tal modo, Manzoni ci offre una delle riflessioni più profonde e moderne sul senso della libertà.