L'impresa di fiume e il governo D'Annunzio: i principi più innovativi della carta del Canaro

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Tipologia dell'esercizio: Tema di storia

Aggiunto: 13.12.2024 o 11:39

Nel settembre del 1919, un evento significativo scosse l'Italia e l'Europa intera: l'Impresa di Fiume. Questo avvenimento vide il poeta e nazionalista Gabriele D'Annunzio prendere il controllo della città di Fiume, un porto conteso tra Italia e Jugoslavia dopo la Prima Guerra Mondiale. D'Annunzio, sfruttando il malcontento e il desiderio di molti italiani di vedere Fiume annessa all'Italia, guidò una spedizione di circa 2.500 legionari per occuparla. Questo atto di ribellione si svolse al di fuori dei canali diplomatici ufficiali e segnò l'inizio di un'amministrazione di tipo rivoluzionario.

Durante i circa 15 mesi di occupazione, D'Annunzio tentò di attuare un governo innovativo e sperimentale. Una delle sue realizzazioni più note fu la stesura della Carta del Carnaro, la costituzione che doveva regolare la vita politica, sociale ed economica della Reggenza Italiana del Carnaro, il nome dato al territorio di Fiume sotto il controllo di D'Annunzio. Elaborata principalmente da D'Annunzio e dall'anarchico Alceste De Ambris, la Carta del Carnaro è una delle più curiose e innovative costituzioni mai concepite.

Uno dei principi più rivoluzionari della Carta era la promozione di una società corporativa, anticipando in parte il corporativismo che in seguito sarà uno degli aspetti del regime fascista. La società era organizzata in dieci corporazioni rappresentanti diverse categorie professionali, dall'agricoltura all'industria, dalle arti alle professioni intellettuali, ai lavoratori del mare, alle ferrovie e così via. Ogni corporazione aveva il diritto di eleggere i propri rappresentanti, che si riunivano in un consiglio legislativo.

Un altro aspetto innovativo era il concetto di "musica come istituzione sociale". La Carta proclamava la musica come fondamento essenziale della vita pubblica e collettiva, un elemento di importanza vitale nella società fiumana, capace di rinsaldare il senso di comunità tra i suoi cittadini. Questo punto rispecchiava la visione estetizzante e lirica di D'Annunzio e la sua idea di una società in cui l'arte e la bellezza giocano un ruolo centrale.

La Carta del Carnaro enfatizzava anche i diritti sociali e il benessere pubblico. Includeva l'istruzione obbligatoria e gratuita per tutti, la limitazione dell'orario di lavoro a otto ore giornaliere, il diritto alla casa, alla salute e all'assistenza sociale, temi estremamente avanzati per l'epoca. Inoltre, D'Annunzio promuoveva una certa libertà di costumi, con riferimenti espliciti alla parità di genere, alla libertà sessuale e al divorzio, anche se questi principi erano più enunciativi che praticati.

Un ulteriore elemento degno di nota era la grande enfasi sull'autodeterminazione e la decentralizzazione. Sebbene Fiume fosse governata da un uomo di grande carisma personale come D'Annunzio, la Carta del Carnaro prevedeva un grado di autonomia significativa per le sue corporazioni e i suoi organi rappresentativi, mostrando una visione pluralistica raramente vista in altre costituzioni dell'epoca.

La Carta del Carnaro, pur essendo estremamente innovativa sotto molti aspetti, non trovò mai una piena applicazione. L'occupazione di Fiume da parte di D'Annunzio si concluse nel Natale del 192, con il Trattato di Rapallo e l'intervento delle truppe italiane che posero fine alla Reggenza Italiana del Carnaro. Tuttavia, l'esperimento fiumano lasciò un'impronta duratura, influenzando il pensiero politico italiano successivo, e in particolare il fascismo nascente, anche se D'Annunzio stesso non rivestirà più un ruolo così centrale nella politica italiana.

In sintesi, l'esperienza di Fiume e la Carta del Carnaro rappresentano un episodio unico nella storia del primo Novecento, un laboratorio politico e sociale che, pur con molte contraddizioni, tentò di fondere ideali artistici, libertari e corporativi in una visione innovativa di società.